
SOMOS NOSOTROS
Somos nosotros
Ríos de sangre
que contando historias
de las estaciones del tiempo
tejiendo nuestro pálido rostro
sin cielo.
Estamos inquietos.
Hemos llorado sin consuelo
ante los lamentos
de los que no están.
Se paró nuestro corazón.
Somos nosotros
perdidos en los sonidos y los colores
de una memoria sin son
que lacerando los sueños del alma
se roba el brillo de los ojos
una tarde de las neblinas
del afligido julio.
ERAN LAS NIÑAS
Eran las niñas
Las niñas no preguntan
entristecen al celeste del cielo
entre porqués que sonrojan
los atardeceres del sol.
Las niñas de caras dulces
adornan la casa como las margaritas de abril.
Ante explicaciones sin luz,
eran niñas pintando historias
que viajan entre el pasado y el presente
de vientos arrasadores
en espíritus de esperanzas jugando con la luna
en noches del sí y el no
que trae lirica
de amor.

Y, nosotros los diferentes
Los ríos de sangre
no alegran el corazón
te duele a ti,
a las orquídeas que no cesan de llorar
y a mí.
Los niños no juegan
las golosas se han borrado;
las calles son ecos de amargura
de almas que sufren.
¿Hasta cuándo?
Y, nosotros los diferentes
somos mares del universo
danzando con las estrellas,
anhelando nuestros abrazos
de paz,
de amor,
de veredas del arcoíris
del alma.
Renuncie
A las palabras
que acongojaban el corazón
en otoños sin luceros.
A los campos
Inertes de dolor
que se han llevado
la sonrisa de los niños
del abril sin sol.
A las manos
Sin causas de mañanas
con hombres y mujeres
Sin paz.
Renuncie
A las voces sin sueños
Que no aceleran el alma.

Yessika María Rengifo Castillo (Colombia). Poeta, narradora, articulista, e investigadora. Docente colombiana. Licenciada en Humanidades y Lengua Castellana, especialista en Infancia, Cultura y Desarrollo, y Magíster en Infancia y Cultura de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Bogotá, Colombia. Desde niña ha sido una apasionada por los procesos de lecto-escritura. Ha publicado para revistas literarias y académicas.
- Annie Abrahams: habitar el ciberespacio como extranjero
Annie Abrahams: habitar el ciberespacio como extranjero Annie Abrahams nació en Hilvarenbeek, Países Bajos, en 1954, y llegó al arte digital después de doctorarse en biología. Esa formación científica le dio una mirada de etóloga, una paciencia de observadora que registra comportamientos sin interferir, que mira lo que los cuerpos hacen cuando creen que nadie - Alinta Krauth: poética multiespecie en el chtuluceno
Alinta Krauth: poética multiespecie en el chtuluceno La literatura electrónica constituye una práctica del chtuluceno: un espacio donde los humanos aprenden a hacer con otras especies, a pensar en escalas que exceden la propia, a diseñar futuros donde la supervivencia no es un privilegio humano. Y en esa práctica, en ese hacer con, en esa - Serge Bouchardon: del gesto como interpretación a la tensión como forma
Serge Bouchardon: del gesto como interpretación a la tensión como forma El signo como operación corporal Serge Bouchardon (Francia, 1984) escribe con las manos del lector. Su obra se organiza alrededor de una convicción que atraviesa cada una de sus piezas: en el entorno digital, el significado no reside en el texto que se - María Mencía: la memoria y la escucha como acto político
María Mencía: la memoria y la escucha como acto político María Mencía ocupa un lugar fundamental en la literatura electrónica porque ha demostrado, con una obra sostenida durante más de dos décadas, que el signo digital no es una representación sino una traducción. Traducir el canto de un pájaro a fonemas humanos, traducir un - Eugenio Tisselli : sembrar ambigüedad en el alma de la máquina
Eugenio Tisselli : sembrar ambigüedad en el alma de la máquina Eugenio Tisselli escribe programas antes que poemas. Nació en Ciudad de México en 1972, se formó como ingeniero informático y poeta, y desde finales de los noventa ha construido una obra que se resiste a la separación entre el código y el texto, entre - Jason Nelson: la máquina literaria para jugar con signos
Jason Nelson: la máquina literaria para jugar con signos Jason Nelson pertenece a esa estirpe de poetas que abandonaron la página porque la página se les quedó pequeña. Nació en Oklahoma, en 1981, entre campos planos y tormentas de primavera, y se formó primero como poeta impreso antes de descubrir que el lenguaje necesitaba interfaces, - Mez Breeze: cuando el signo no se deja domesticar
Mez Breeze: cuando el signo no se deja domesticar Mez Breeze nació en Australia (Mary Anne Breeze, 1966) , se formó en el cruce entre arte, tecnología y literatura, y desde los años noventa ha construido una obra que se resiste a la comodidad del texto estable. Su contribución más radical al pensamiento sobre el signo - José Aburto: la literatura como interfaz que respira
José Aburto: la literatura como interfaz que respira José Aburto (Perú, 1977) ocupa un lugar fundamental en la literatura electrónica porque ha demostrado que el signo constituye una entidad que se ejecuta con el cuerpo, que se arranca con esfuerzo, que se sostiene con aliento. Sus obras no se leen; se performan. Sus textos no - Samantha Gorman: la literatura es una herida que se abre con los dedos
Samantha Gorman: la literatura es una herida que se abre con los dedos Samantha Gorman escribe para el cuerpo entero, para esa zona imprecisa donde la piel y la pantalla negocian su frontera. Nació en algún lugar de Estados Unidos, se formó entre letras y artes mediáticas, pasó por Brown y por Southern California, y - Rosa Menkman: El glitch como exoesqueleto del progreso
Rosa Menkman: El glitch como exoesqueleto del progreso Rosa Menkman ocupa un lugar fundamental en la literatura digital porque ha demostrado que el signo no constituye una entidad estable, sino una relación contingente entre la tecnología, el accidente y la interpretación. Sus obras exploran las condiciones bajo las cuales los signos emergen, se transforman y

![MURMURATION [poesía + sonido]](https://i0.wp.com/www.revistaliterariaouroboros.net/wp-content/uploads/2023/01/MURMURATION-poesia-sonido-.jpg?fit=300%2C300&ssl=1)


