TECNO-POÉTICA DE UN ALTER MUNDO
Piensa en ti mismo más bien como algo mucho más humilde y menos espectacular, pero a mi parecer mucho más interesante: un poeta en quien viven todos los poetas del pasado, del que surgirán todos los poetas del futuro. (Virginia Woolf) La deuda que la palabra mantiene con la comunidad no es una metáfora delicada para abrir antologías, sino un saldo impagado que sangra en cada esquina donde el lenguaje se prostituye como mercancía. Quien escribe versos debería recordar que el idioma no le pertenece: es un legado trabajado por generaciones La élite poética, esa casta que celebra sus propios lutos en universidades blindadas, ha confundido la custodia con la propiedad privada. Pero la lengua viva no es un museo...
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Sylvia Plath: El lenguaje como…
Cuando Sylvia Plath escribió «La sangre brota poesía, no hay modo de frenarla» en su poema «Bondad» (1 de febrero...
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Jorge Rolando Acevedo ETERNIDADES
En portada de ETERNIDADES : Sagaz, Carlos Alberto Jacanamijoy Quinchoa. DOMINICAL A la memoria de mi mamá. - Un niño...
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Damaris Restrepo
ALGO MÁS En el antárticodeseamos sol,en el veranodías lluviosos,en la cimael pie de la montaña. Si estamos en tierraqueremos mar,en...
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La poesía se ha convertido para muchos en un algoritmo de bienestar, en una app lírica que filtra la realidad hasta dejarla irreconocible, estéril, apta para el consumo rápido de quienes buscan en el poema lo mismo que buscan en un masaje: relajación, no incomodidad.
La verdadera tecnología del lenguaje no entretiene: hiere, desacomoda, pone en crisis los lugares comunes donde dormita el pensamiento domesticado. Un poema que no duele es un electrodoméstico más...
Las comunidades de ladera de Medellín han sobrevivido a la violencia paramilitar, al abandono estatal, a los megaproyectos de desplazamiento. Han reconstruido sus vidas desde las cenizas, ladrillo a ladrillo, historia a historia. La tecnología avanza, los algoritmos se vuelven más poderosos, los datos más valiosos. Pero hay algo que ningún algoritmo podrá nunca reemplazar: la comunidad...
El “Pliegue” deleuziano, esa operación fundamental por la cual la materia se organiza y el alma se constituye, es la estructura misma del universo de bolsillo: la evidencia de que lo pequeño contiene lo grande no por acumulación milagrosa sino por una lógica inmanente de la realidad, donde el adentro y el afuera, lo profundo y lo superficial, lo infinito y lo finito, no son opuestos sino los términos de una misma curvatura del ser...
Cada segundo, miles de robots recorren la web con una misión silenciosa: extraer poemas. No para leerlos, no para emocionarse con ellos, no para guardarlos en la memoria como se guarda un tesoro. Los extraen para disgregarlos en datos lingüísticos, para descomponerlos en partículas elementales, para alimentar las máquinas de significado que luego venderán esos fragmentos al mejor postor...
La poética del error es la exploración de esta paradoja: lo que falla es lo que vive. Lo que se equivoca es lo que crea. Lo que no encaja es lo que importa.
Pero el error se resiste. Vuelve siempre. No como fallo del sistema, sino como su condición de posibilidad. Porque un sistema sin error es un sistema muerto. Una máquina perfecta es una máquina que ya no puede aprender. Una literatura sin equivocaciones es una literatura que ya no puede emocionar...
El “Pliegue” deleuziano, esa operación fundamental por la cual la materia se organiza y el alma se constituye, es la estructura misma del universo de bolsillo: la evidencia de que lo pequeño contiene lo grande no por acumulación milagrosa sino por una lógica inmanente de la realidad, donde el adentro y el afuera, lo profundo y lo superficial, lo infinito y lo finito, no son opuestos sino los términos de una misma curvatura del ser...
En la vasta y vertiginosa arquitectura visionaria de William Blake, el acto poético se revela como el campo de batalla donde se libra la guerra más fundamental del espíritu humano: la guerra contra el Error, entendido no como falta moral, sino como limitación perceptual, como encarcelamiento del infinito en las estrechas rendijas de la caverna de los cinco sentidos. En el centro de esta guerra, la poesía asume la tarea más radical que pueda concebirse: la auto-aniquilación del lenguaje convencional, ese instrumento urizénico por excelencia que, en lugar de revelar la realidad eterna, la oculta bajo capas de abstracción, convención...
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Los monasterios europeos no solo copiaban manuscritos; desarrollaron toda una tecnología de extracción: el scriptorium como máquina de transcripción. Los poemas de Safo sobreviven en fragmentos de papiro reciclados para envolver momias en Egipto — el reciclaje de datos como arqueología involuntaria. El robo era físico, manual, limitado por la materialidad del soporte...
Para ver el mundo en un grano de arena, Y el Cielo en una flor silvestre, Abarca el infinito en la palma de tu mano Y la eternidad en una hora. (William Blake) La literatura, desde sus orígenes orales hasta sus manifestaciones digitales, ha sido el laboratorio privilegiado donde la paradoja de lo infinito contenido en lo finito encuentra su expresión más audaz y conmovedora. Los universos de bolsillo literarios no son meros recursos fantásticos; son estructuras epistemológicas, dispositivos poéticos que nos permiten pensar lo impensable, sentir lo inabarcable y cuestionar los fundamentos mismos de lo real. Esta...
El Drama en gente: Pessoa en la era de los modelos de lenguaje
"El drama en gente" llamó Pessoa a su proyecto: no escribir obras de teatro, sino convertir su propia vida en un escenario donde múltiples autores representaran. Cada heterónimo era un actor sin obra, un personaje sin trama, una voz que existía por el mero placer de existir...
El Archivo Zeta no es un ejercicio de nostalgia ni un lamento por lo que se pierde. No es un museo de la civilización moribunda ni un búnker donde preservar sus restos. Es, por el contrario, un laboratorio de futuros posibles, una fábrica de imaginarios, un taller de narrativas que puedan ayudarnos a habitar el mundo que viene sin repetir los errores que nos llevaron al abismo. No se trata de predecir el futuro —tarea imposible y arrogante— sino de abrir espacios para que lo impredecible pueda ocurrir, de crear condiciones para que otras historias sean posibles...
